“Hel” de Johannes Gehrts (1889) – Garm est souvent identifié avec le “chien de Hel”.

Garm (Old Norse Garmr, un chien ou un loup associé au monde souterrain et aux forces de destruction. On sait peu de choses sur lui, car les références à lui sont rares et vagues. Il y a à peine assez d’éléments dans les sources nordiques qui ont survécu pour avoir une idée générale du genre d’être qu’il était perçu comme tel à l’époque des Vikings.

Dans le Völuspá, un poème de l’ère Eddic, Garm est mentionné dans un refrain qui se répète tout au long du poème :

Maintenant, Garm hurle sauvagement

Avant la grotte de Gnipa.

Les chaînes vont se rompre

1) Petite Histoire du ragnarok (Garm à la place de fenrir) 

La neige tombait sur les quatre coins du monde ; des vents glacés soufflaient de tous les côtés ; le soleil et la lune étaient cachés par les tempêtes. C’était l’hiver Fimbul : aucun printemps n’arrivait et aucun été ; aucun automne n’apportait de récolte ou de fruit, et l’hiver se transformait à nouveau en hiver.

Il y eut trois années d’hiver. Le premier fut appelé l’Hiver des vents : des tempêtes soufflaient, la neige tombait et les gelées étaient puissantes. Les enfants des hommes pouvaient difficilement survivre dans ce terrible hiver.

Le deuxième hiver fut appelé l’hiver de l’épée : ceux qui restaient en vie parmi les hommes étaient dépouillés et tués pour ce qui restait à manger ; un frère tomba sur un frère et le tua, et dans le monde entier il y eut de puissantes batailles.

Et le troisième hiver fut appelé l’Hiver du loup. Alors la sorcière ancienne qui vivait à Jarnvid, le Bois de Fer, a nourri le Loup Managarm des hommes non enterrés et des cadavres de ceux qui étaient tombés au combat. Le loup qui allait dévorer Mani, la Lune, grandit et s’épanouit puissamment. Les champions du Valhalla trouvaient leurs sièges éclaboussés par le sang que Managarm faisait couler de ses mâchoires ; c’était un signe pour les Dieux que l’heure de la dernière bataille approchait.

Un chien aboyait ; au fond de la terre, un chien aboyait ; c’était Garm, le chien courant à la gueule sanglante, qui aboyait dans la grotte de Gnipa. Les Nains qui entendirent gémirent devant leurs portes de pierre.

Et maintenant, pour la troisième fois, Garm, le chien courant avec du sang sur les mâchoires, aboyait. Il s’était lâché sur le monde, et avec des limites féroces, il se précipita vers la plaine de Vigard, où les dieux avaient rassemblé leurs pouvoirs. Garm aboyait fort. L’aigle Hræsvelgur hurla au bord du ciel. Puis le ciel se fendit, et l’arbre Ygdrassil fut ébranlé dans toutes ses racines.

Les coqs chanteront pour ressusciter les morts dans le royaume de Hel et les géants à Jötenheim. Jörmangandr se frayera un chemin vers la terre ferme. Le navire Naglfar, fait de clous de morts, naviguera, rempli de géants. Loki, libéré de ses liens, naviguera avec les morts de Hel. Les fils de Múspell avanceront du sud, menés par Surtr, le géant de la flamme. Tous convergeront vers le champ Vígríð : les géants et les morts de Hel et Fenrir et Jörmangandr et Surtr et les fils flamboyants de Múspell.

Víðar et Váli, fils d’Óðin, seront encore en vie et retourneront à Iðavöll, la plaine étincelante où se trouvaient autrefois les salles des dieux. Móði et Magni, fils de Þór, les y rejoindront, et ils y inhabiteront le marteau de leur père, Mjöllnir. Baldr et Höðr reviendront du monde des morts à Iðavöll, en compagnie de Hœnir. Ils parleront et construiront de nouvelles salles.

Deux humains, Líf et Lífðrásir, qui se sont cachés au plus profond d’Yggdrasil, verront la lumière. Car bien que le soleil ait été mangé par Skoll, elle donnera naissance à une fille non moins belle, qui suivra le même chemin du ciel et éclairera le monde. Líf et Lífðrásir auront des enfants ; il y aura une nouvelle vie partout sur la terre.

Avec la renaissance du monde après Ragnarök, l’âge d’or des dieux scandinaves reviendra. Une salle rayonnante s’élèvera qu’aucune flamme de perdition ne pourra toucher. Dans cette salle, les nobles guerriers qui ont combattu aux côtés des dieux continueront à vivre dans la joie. Les ignobles seront emportés par un dragon pour être mangés. Les dieux trouveront les pièces d’or de leur jeu de société dans la prairie étincelante et ils construiront sur les fondations triomphantes posées par Óðin.